當我們談論戰爭，我們談論的是？

（‧2018年12月號《幼獅文藝》：沖繩往復）

1.
騎單車經過南沖繩的美軍和自衛隊基地時，領隊小姐姐說，有些日本內地人會覺得，國家就給你這麼多錢了，沖繩人憑什麼抗議？

第一次到中國，青年領袖小姐姐也這樣描述西藏、新疆：但國家讓他們脫貧，讓他們能過上好生活。

暗示著：他們不該還有異議。

2.
當我們談論戰爭，我們談論的是？

戰爭記憶的傳承，是曾受戰爭傷害者共有的苦惱。所以沖繩人怒斥日本首相讓軍靴踏上他們的土地，廣島人會向你描繪核爆的末日恐怖。

但回甘軍旅生活的中華民國老兵卻不是。他們緬懷青春，抖擻自己是如何苦其心志、空乏其身，把戰爭坍縮成個人的榮光。

原本我想大作文章，覺得老兵很厚顏。但想想無可厚非，這就是熱戰（二戰）和冷戰的差別。

只是就算冷戰，那對峙在前線的也還是戰爭，這個戰線的張力，到此時也未解除。

怎麼樣比較負責的談論戰爭？

要嘛像打過熱戰的倖存者，告訴我們和平之可貴，告訴我們如何避免戰爭；要嘛像準備下一場熱戰的兵哥兵姐，介紹國防是如何精確、周全，雄壯起軍民士氣。

就是嚴忌「當兵很好玩，幾個月就回來」的兒戲狗屁；嚴忌「我那時候多辛苦，你們現在太好命」的和平窩囊廢宣言。

金馬的戰爭狀態根本還沒結束，怎麼就急著蓋棺定論，變成遺址來紀念。又是在紀念什麼呢，除了冷戰和平紅利下的無所事事以外？

下一場熱戰磨刀霍霍，可以走向國防科普館，宣揚一下我大國軍有多猛屄、會讓共軍如何苦頭吃盡吧。