《下流青春：走過上癮地獄的大改人生》

靠邀耶，看完這本書，想請問護家盟他們代表的宗教是什麼？呼喊的神是哪位啊？為什麼跟張進益的神差那麼多？平平都是上帝（或耶穌），那欸差架多？

《馬賽克少年》是我桃園電影節最後一部片，特別從台北趕回去看的，哭非常慘。知道片中少年之家就在桃園還嚇一跳，很多穿著熟悉藍橘制服的桃園國中學弟妹背影。

看點有二。其一，張進益毫不避諱細談接觸毒品、成癮、入獄、反覆勒戒失敗。不是只道德勸誡不該，而是用毒那飄飄欲仙；不是只抽象陳述悔改，而是具體描述「跟哥哥互相勸『要戒、真的要戒』卻一邊把藥打進血管裡」。哥哥死後，再次染上毒癮，「媽媽陪他出車送貨，他謊稱上廁所下車補藥，回來時媽媽看見他手臂流血，知道他再染毒，眼淚又流下來。」

其二，少年之家的少年本來就是犯過錯的人，脾氣也衝，很容易被誤解。張進益自己身為輔導員，也被員警調侃過「流氓也能做輔導員？」

少年之家成立多年後，「大改樂團」組團成功，開始受各監獄、觀護所的邀請前往表演、分享經驗。孩子們第一次感受到站在台上、備受掌聲的肯定。有一次一個少年表演完搶下麥克風，對女子觀護所的姊姊阿姨們說：「你知道我有多恨妳們嗎？」這邊不爆雷，會落淚。

人類是社群動物，沒有愛，會壞掉。但我們又軟弱得不願意承認自己需要愛。

美國在1990年代發現犯罪率下降了，但到底是為什麼呢？經濟變好？矯正體系品質提升？執法單位雷厲風行？⋯⋯經濟學家說，因為70年代墮胎合法化。養不起小孩的家庭可以不要勉強生育。失能的家庭往往源於捉襟見肘的環境，養育者沒有心力再去提供有品質的照顧。嚮往認同、渴望社群的孩子，在爸媽眼中不被重視，就很容易被拉幫結派吸收。

我常以為不對啊，我們這世代應該要面臨的是另外的問題，更中產的問題。但沒有耶，銀幕上的少年比我年紀還小。社會結構還在持續生產這樣的家庭，掉落出這樣的小孩。我對社會無知，從塗鴉牆看世界。在另一個世界，神就是救贖，愛不是氾濫的字眼，是稀缺的資源。得把這些不屑的東西抓回來重新評估，檢討自我中心的傲慢，不見邊陲的侷限。

雖然我想呼籲的對象不會在我的塗鴉牆內，但我還是想拜託你們不要亂生小孩啦⋯⋯生了就要給他百分之百的關心。毒不是毒，壞也不是壞，只是被唾棄、被不愛了以後的出路而已，與愛、與他身後沒人抱他，實在是相輔相成，相生相伴的。遠離高濃度的毒品，需要高濃度的愛和關心，劑量滿滿的支持網絡。

到這才知道標籤是什麼，是讓人自暴自棄的集體心理，每一雙譴責的眼神、每一張嘴，「我不捐錢給壞小孩。」人是很脆弱又幼稚的，你看不起我，我就要你看得起。這是自尊心的需求；這裡不要我，就去要我的地方。這是歸屬感的需求。

有人走對了，進入神的懷抱，像張進益；進入少年之家，遇到張進益。

有人走錯了，反覆進出監獄，受毒物挾持，黑吃黑，暴死溝壑。