一萬字報告的結論也太無聊：地方文學的重點不是提出前所未有的地方元素，而是主體和地方元素是否（以及如何）發生有機變化。
好看與否是源於方法，而不是本質：如何把導覽手冊的「地方性」匯兌為身在其中的「地方感」，我認為是（徵獎機制下）地方文學成功的關鍵。
單屆的地方文學容或縱放幾尾漏網之魚，但長久累積，未必不能擇優汰劣出一套有系統的地方建構。既然是建構，就要假以時日，不能一蹴可幾。
咦結論竟然這麼正向，可以嗎。大概我在無聊的文學獎作品裡，還是看到一些亮點，眉目。如果十年份疊加，還是能選出素質整齊的戰隊。
這種結論有需要一萬字苦苦經營嗎？為了報告精彩活潑，我就用卡蒂畢的rap來表現好了：「蛙就是恁祖媽卡蒂亦，今仔日袂來報告e主題，」（後面無法押韻自動fade out）
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| 卡蒂亦示意圖 |
#有雷喔
1.
22號掉下去的地方疑似是中國耶，圖博那附近......這樣好嗎.....我差點在影廳驚呼：Don’t!
2.
The Great Beyond不是感覺滿舒服的嗎........當有很多任務想做時，會想：再給我多一點時間吧；但廢時——這也是人生大部分的狀態——就覺得咦能往生也是滿好。
Die young我總不覺得是什麼悲劇。反而，還有點點羨慕。
3.
靈魂好像也是有意識的？但有識便苦。看22號最後還廢到入魔了。所以就算製造出一個「準生命」，讓它在無無明界受訓，它也是會痛的。
那生命，無庸置疑，更是充滿恆常的苦痛。那顆盤旋的翅果很美吧，可惜沒有美到足以說服我，人間值得。
這其實是佛教思想的根源呀，快樂總是轉瞬即逝，痛苦才是永恆，如何離苦得樂？
好了，今生已經來不及，但我們還能阻止其他人。很簡單，你我手上都有這個權柄，就是：不生育。拒絕創造宇宙繼起之生命。
厭世仔也能有這麼積極的一刻，超棒的。這世界懲罰我們這麼久，我們不把人再帶來只是消極，而用自願絕後以眼還眼予這世界，那才積極。
結論：不要啟動生殖系統。讓人類趕緊消失吧。
4.
這齣電影換來這麼灰暗的結論XDD
但講真，誰會被翅果和貝果騙啊。這些麻痺，或賄賂，在《美麗新世界》裡有名字，叫蘇麻（或索麻），吸一下我們就（暫時）忘卻煩憂，（暫時）願意繼續勞動，（暫時）相信：This is a brave new world.
5.
但性愛系晴灣熱愛這世界！她的結論一定跟我相反！
2017年的馬祖文學獎比金門文學獎素質整齊，絕不因散文首獎是台馬混血美壯年，我覺得關鍵是：得獎者都是年輕人XD
當屆評審是：何致和、葉怡君、楊錦郁，值得表揚！
新世代的寫作者自帶一種跨時代、流動性的視野，跟焦跟得很緊：寫2012年的博弈公投，拿勒瑰恩的《地海》說事；
故事都落在過去了，但我還在成長：鎖定在阿嬤的老酒，好好的抒情，還能作老酒形似月事的性別聯想，這老男人絕對做不來。
自然地在時間首尾跳躍，戰爭在彼而我在此：跟第一次拜訪的馬祖老奶奶走進戰爭與和平的坑道，看見玻璃碎片的灣岸，老奶奶復又重回昔日的海女英姿，攀下巨岩割下一把海菜。
或者清爽的談談戀愛：坐在機車後座，和喜歡攝影的「他」在北竿看暮色四合。
絕少廉價的例示轟炸、戒嚴作文的虛情假意、只有它的時代最重要的固著心理。雖然地景水袖不乏輕輕拂過，未必有什麼死生契闊。但不算難看，就是好看了啦。
元旦深夜我在床上一個個按2020年東亞各國/城市的交通死亡率，日本不斷壓低死亡數字，就算12月的統計公佈，全年也不會超過三千人。
果真今天就出來了，一億兩千萬人的國家，一年交通死亡不到三千人。是首度跌破三千人，也是有統計以來最低。
統計到十月就已死了2400多人的台灣，全年會不會超過日本？我倒想看看。
直到有網友提醒，如果乘以台日人口倍數（x5倍），台灣就像當年日本交通死亡高峰：年年死破萬人。柏油路上肝腦塗地。
慘況終於引發朝野震動，死亡人數與甲午戰爭並駕齊驅，得到「交通戰爭」之名，開始一系列交通改革。（可以查維基）
日本交通也不是一開始就這麼小心翼翼，也曾有汽車橫衝直撞，行人血肉橫飛的時代。但他們看見問題，著手改革，才有多年後一路探底的死亡數字。
我真的是很想痛毆所有中年以上的人，你們到底把這變成一個什麼野蠻國家啊，然後罵我爸媽，這種野蠻國度還召喚我來，是怎樣啦，沉浸式體驗洪水猛獸嗎= =
2019年畢業的張浥雯碩論〈「縣市文學」之誕生：台灣 1990 年代以降地方文學的位置與意義〉提出一個概念叫「偽地方」，大致可以整理成兩點內涵：
①「地方」元素在徵獎機制下空洞化，地方本應確立自我和他者之別，卻得到面目模糊的反效果。例：魚塭文只改地名，可以投南投魚池、投高雄茄萣
②台北文學獎去地方化，成為國家＝中央的代名詞，甚至有國際化的野心
．．
本來想處理「地方文學獎如何製造地方感」，後來都在跟「地方文學獎為什麼這麼難看」搏鬥。最惡俗的莫過「例示轟炸機」。例示是法律術語，和列舉相對，列舉你想規定的全部都要寫出來，例示只是舉例。
轟炸機來自辯論場「概念轟炸機」，即不斷丟出概念性名詞卻不加解釋或描述案例。
因為篇幅有限，地景繁多，寫作者只能例示為之，無法窮舉。問題是它明明也可以深入寫與某地景的「脈絡性關係」，卻可能為滿足一種想像的「地方感」需求、一種「我很熟這裡喔」的證明，輕拂它的水袖，搭載地方元素的例示轟炸機於焉啟動。
我想這可能與①有關：如果只有例示轟炸，沒有脈絡關係，所有地方元素當然都可抽換詞面，自由來去。因為主體其實沒有深入「地方」，被干擾、糾纏；反而妄圖以神之視角，在彩雲上空對風景名勝東戳西指。
問題是這谷歌地圖就能做到還做得更好，讀者要你何用？
昨天讀到最氣的還是當屆散文首獎，噁心，反正敘事者我四處旅行：日本韓國新加坡馬來西亞、雲南大理、德國不來梅、美國66號公路......但最後都發現：原來世界和我中間始終隔了一座？
金！門！
驚不驚喜？意不意外？
如此輕輕鬆鬆和和美美地展示了數年後才在中國找到名字的凡爾賽文學。拽著退休金天地任逍遙又如何？我始終忘不了故鄉的老母親！
．．
找到這篇，讓我深感敝所還是滿強的，不斷有人去回應當代的文學現象。提出新概念也是必要的，新時代新現象一直需索著新語言。
鐵板村有雙澳口，不知道有沒有名字：外澳口、內澳口？（但誰內誰外啊）澳口ㄅ、澳口ㄆ？（這方向好像對了）
於是我擅自命名為：澳口α與澳口β XDD
北海坑道和風景管理處那裏是澳口α
南萌和天后宮那裏是澳口β
如果活動地點寫：#馬祖縣南竿島鐵板村澳口β
不是很酷嗎？既本土又科幻XDD
