今天新的鼓譜是江蕙的落雨聲。老師問我：「聽過這首嗎？」由於老師的樸實，翻白眼在這實在太不適當，所以我正襟危坐地說：有。
他說好多小朋友都沒聽過，說聽不懂，就沒共鳴。並下了小結：「就天龍人。」但老師你不是來自苗栗的客家男兒嗎？
客家男兒原來是閩客混血，爸媽說台語，在上小學之前甚至不會國語，「所以被歧視。小朋友就會了哦，覺得你跟我們不一樣，你國語說不好。」不過在苗栗市，還是客語的天下，所以他不只被笑國語差，還被笑客語差，「小朋友還會用客家話笑你。」
好過份哦，老師明明是蔬食搖滾客啊！你們怎麼忍心？「而且我小時候還很胖。」這時候應該承認我，就是以國語很好，欺負別人的賤人嗎？並且高中三年所有創作能量與文化潛力，都用來翻來覆去嘲笑一個（雖然在背後說我壞話）胖子身上。
大學以後來到台北，才知道客家人明明就比較少，「都被人家歧視還要去歧視別人。」進到部隊或工作，也被說有口音、或你哪裡人、不是鄉下嗎？
我應該向老師承認，我就是小學寫卡片給班上原住民同學，會寫「山地人」（並被家母糾正）的人嗎。我毫無惡意，以為是同義詞但原住民比較抽象，不知道那就叫歧視。
或者沒問出口但可能不小心透露，從台東、嘉義來的同學「那什麼地方啊」的臉（後來大學最好姊妹就到了台東）；或同學說我在學泰文，大驚小怪「你學那幹嘛啊」（後來自己學到初級快結束）。
那，之後的鼓譜也有客家話歌嗎？還是客家話沒有流行音樂？老師推薦我聽林生祥，「他超狂，他得金曲獎還上台說拒領。因為他要抗議哪有國家的音樂獎項是用語言來分的。」
這次我把爵士鼓課變成了一堂具有語言社會學意義的戰鬥音樂學。看看我的妙手生花。下次會不會乾脆變烹飪課呢？
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