我跟曉風奶奶一樣，覺得一本談錢的書大概無蛇可採，紙箱都準備好，一讀完馬上丟二手賣，結果燈冷跌破眼鏡。
曉風奶奶半世紀以前去旁聽經濟學的課啦，說談論物質財貨也就那樣吧，結果被講者一句「經濟學在處理匱乏，而比起欲望，匱乏是永遠存在的」震驚到喀喀作響隆隆岩。程度很戒嚴時代文學院，心得也很中國文化基本教材。
好了說書，核心概念就是書名：不要把錢留到死，因為屍體態與白骨狀的你花不到。
錢是用來買體驗的。而，大致來說，你的今天永遠是餘生裡最年輕、也最健康的一天。同樣一分錢能發揮的效用，在人生不同階段，可說是截然不同。
至少很多體驗是必須在你身體素質還很好的時候才能做、才能從中享受的。
而且這些體驗，在你日復一日、年復一年的分享與回憶裡，會一再增值。
比如龍哥百講不厭，1年前孫子喝到酒說好辣，30年前女兒打了針半分鐘才意識到痛而哭出來。這些記憶才是珍貴的事物，而且會以複利的形式豐富你的生命——
每一年都能再回味，而新的一年又會創造新的美好體驗與回憶。等到你老到真的走不動，要臨終醫療了，你才有「被回憶包圍」的餘裕。
很多人會很害怕「還沒死但錢花完了」。作者提醒，依照統計來看，大多數美國人（台灣人也是如此）只會愈老愈富有，你的收入不可能永遠跟20歲剛入職場時一樣，你也會有資產、投資組合製造財富。如果真的害怕，也可以好好跟你的年金專員討論。
但，更多人是等到死時還留了一堆遺產，那等於是你浪費了前半生應該去玩、去享受、去創造回憶的時間，卻埋首於工作，被沒錢臨終的恐懼淹沒。
有些人會問，留錢給孩子有什麼不好？作者說這很不負責任，為什麼要交給死亡來胡亂分配你要留多少、留給誰——因為除非你有明確且有效的遺囑，不然這些都不是你能決定的。既然你有此意，為什麼不趁你還活著的時候就執行？
因為一個人最需要用錢的時候，或者誠如前述，同樣的錢能發揮最大效用、買來最多體驗的時候，是有「歲數之窗」的。
為什麼要等孩子60歲才拿到你的遺產（如果和爸媽年齡差20歲的狀況，用平均遺命就能估算）？為什麼不在他們30歲時，最用錢孔急、最健康活躍、能創造諸多體驗時，就給他們？
只好馬上製作簡報給龍哥看。
你給了孩子、捐了慈善（當然也要趁活著就捐）之後，剩下的「才是你的錢」，你也能夠花得理直氣壯，好好為自己安排、創造體驗，不要小心翼翼當省錢守財奴覺得花了給兒女的錢，結果什麼都沒體驗就翹辮子。
大概是這樣啦。讀到一半我就立刻下單了十天九夜的九州之旅（？）
詳細的操作方法還請自行閱讀～
PS我發現法律用語真的很精準，你活著的時候贈與是贈與人，但你死掉之後繼承行為發生，就變成「被」繼承人了，你從可以根據意志分配的主體淪為客體囉。所以はやく，錢贈與起來！
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