《噤聲之界》：浪漫台三線？

帝國大學臺灣文學部的新一集上線了！
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EP140：oops你開墾到我的山林，梁廷毓《噤聲之界》及客家小炒

0.寫在開卷片刻

因為客委會的案子（慶幸沒被刪到預算），我和炫霖正在讀去年從我手上搶下金典獎的《噤聲之界》，愈讀愈贊同評審的見地，小島說話雖然貴為世界名作，但確實棋差一著。

作者梁廷毓1994年出生，但筆法已經很老練。我常被讀者誤會為老頭，梁廷毓感覺則已經作古，如果不是有大量實地走訪（＝需要年富力強）的內容的話。

最特別的當屬梁廷毓直言客庄與漢人祖先們是「定居殖民者」，採用部落觀點稱「漢人侵墾」。

炫霖寫：「（梁廷毓）悲觀地論定原住民的現況就是永遠無法完全地『解殖』。這讓我覺得這本書對客家族群來說有很重大的反省意義。」像是誰就沒反省呢？

但我邊讀才邊想起來，這個在台灣「內山」，現在被哄抬成「浪漫台三線」的地方坐擁客家與泰雅的接觸史，而我記得大編輯炫霖不就是客家和泰雅混血的產物嗎？

我寫：「欸對，我邊讀才想起來：客家和泰雅不就是炫霖本霖嗎？所以人群接觸不只會打架，也會打炮。打炮就會跑出台灣雜種炫霖江和亦劉。」

讀一本獵首與侵墾，血腥遍布又傷痕累累的書，邊被自己逗得樂不可支，深刻覺得人類的繁衍就是一場幽默。那些登陸的開台祖，十五世、十六世、十七世、十八世祖......到底是什麼吸引他們一再的打炮，非遺下子孫不可呢？

是不是前面有神，有審判日？神再降臨那天，可以一睹神的真容。想到瓜瓞綿綿只為了可以牽親引戚，攜著娘子出來看明星，我又覺得人類實在好好笑。正經正經！

還是這就是「浪漫」台三線的真諦，鼓舞國民去淺山造人。