政治工具

 

馬祖一直都是政治工具。兩岸分治時，蔣介石拿它來聯繫中國統治的正當性；冷戰時它被戰備化，隨時承受第一波戰火；台海危機，中共放風聲奪島來恫嚇台灣，是被拿來儆猴的那隻雞。

張娟芬曾說，「殺雞儆猴本來就是不對的。殺雞只能夠因為『雞該殺』，不能因為『要殺給猴子看啊。』」

我好像很久很久以前寫過，馬祖被塗上迷彩，但它未必願意。媽祖是濟弱扶傾的女神，也是島的本名。是戰爭，國家，軍隊——這三者在二十世紀大半時間是同義詞——奪走它的名字，嫌她不夠威武雄壯。

湯婆婆也是這樣拿走千尋的名字，讓她想不起來路。😢（還有山隴、牛角、鐵板、西尾，還有東西犬，上下沙）

現在則是紅統要拿它和難兄難弟金門充當勞什子「和平示範區」——其實就是「統一示範區」。這提議早在兩蔣時代中共就提過了，一點都不新。那時候的國民黨至少還沒忘記它的老本行：反共。沒有信了共產黨的鬼話。

現在馬祖仍是中國國民黨的禁臠。我能同理，寫了好幾篇為它向暴躁的台灣人辯護；但不能同意。中國國民黨大舉投共後的路線，就是紅統路線。拿虛偽的和平去交易主權的路線。

馬祖的礁岩就像空白畫布，牽線傀儡，任人擺佈，爭先著色。

最悲哀的，它自身的命運都不是目的。它是為了中國、為了台灣而被誕生、命名和存在。

台灣人也愛怨嗟四百年殖民史種種身不由己。那怎麼終結工具史？我覺得，是島上的大部分人意識到：不容你胡搞瞎搞，因為 #這是我的家。