感覺結構

不知道能不能這樣說，楊德昌拍出各個時代台北的感覺結構。

（不過一查這個詞，馬上就：「威廉斯認為，文學作品作為一個文化工業的製品，必將反應出一個社會整體的情感結構。」這是高標啦，高標高標）

《青梅竹馬》是一則虛妄的美國夢，以為美國是一個藻荇斑斕的綠洲，根治萬病的靈丹，嚷嚷著去美國吧去美國吧，兩個小時一場黃梁夢，醒來我們還在這裡，哪也沒出發。

（熊寶貝有首氣死我的歌叫〈環島旅行〉：「星期天的下午，陽光變得太有溫度，我們賴在家裡找不到去處。於是我們決定環島旅行，去吧！結果卻找不到地圖。星期天的下午，找不到地圖的下午，最後和大富翁一起迷路。環島旅行一周後，我贏了好多虛擬的幸福。」......誰要啊！媽的咧！）

遠方症候群，以為希望總在他方，夢永遠實現在彼岸。但這一輩子咬牙掙扎，力爭上游，仍然走不開這些事，逃不出這群人。遠方不是方法論的怎麼走，而是存在論的你在嗎。

只是，套一句柔焦蔡琴（柔焦到蘇靖雅聲稱看出楊德昌就是愛她）講的：「我不想這麼悲觀。」

我不想這麼悲觀，

我不要找不到地圖就一步也不邁開，在家裡胸懷大富翁紙鈔說贏了好多虛擬的幸福媽的咧（多氣）；不要只因為被羈絆，看看手上腳上的鐐銬太重就算了不走；或我走過了但最後就一樣啊，灰心喪志......

這時候又要把薛西佛斯和幻海（咦）搬出來。人類的偉大不是因為一直很年輕俊美、力大無窮，而是明知命運一直來一直來，仍然與之搏鬥。

無論是推上巨石，與戶愚呂對決（並有戰敗並死之覺悟），或者放下笨重的他人期待，開始一趟為自己出征的英雄旅程。

榮格說這是「個體化歷程」。銀河英雄傳說我們的征途是星辰和大海。本想停在這製造一種偉岸的高潮但喵貓之聲一直傳來讓我必須——

火箭隊說白洞，白色的明天在等著我們。